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◆昭和三十六年巻物の出品です(^^)
全て広げると全長約2メートル70センチの巻物です
印刷物ではありません 手書き直筆の品物です
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◆参考資料◆ 親鸞聖人(1173年〜1262年)
親鸞は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の仏教家。山中峯太郎『日本振天記 並進の巻』昭和11年 警醒社刊 函付初版本 日露戦争を題材とした歴史小説。親鸞聖人と称され、浄土真宗の宗祖とされる。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 文化十一甲成 八月 書状 古文書。 法然を師と仰いでからの生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。三楠遺規 東沢瀉 明治16年 楠木正成 天皇 陽明学儒教朱子学 尊皇攘夷明治維新 岩国藩山口県岩国市 検) 戦前明治大正古書和書古文書写本NZ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる】
親鸞聖人は、今から約800年前に誕生され、平安時代から鎌倉時代にかけて、90年のご生涯をおくられた方です。■『滑稽席上演説』痩々亭骨皮道人(西森武城)著。明治23年初版。東京京橋區銀座貳丁目・東京共隆社發行。ボール表紙本。汚本瑕疵有ります。。
9歳で出家され、20年間比叡山で厳しい修行を積まれますが、迷いの霧が晴れることはなく、聖人は山を下りる決心をされ法然上人をたずねられます。国寳 近衛和漢朗詠集 137/500 昭和48年11月1 発行 定価220000。そして、「どのような人であれ念仏ひとつで救われる」という本願念仏の教えに出遇われます。美濃派以哉派 田中尊雅 白々亭写本 三冊 田中尊雅。
あらゆる人びとに救いの道をひらいたこの教えによって、多くの念仏者が生まれましたが、それまでの仏教教団からの反感をかうこととなり、朝廷への訴えによって、法然上人は土佐へ、親鸞聖人は越後へ流罪となりました。溝口竹亭『新版改正俳諧をだまき大成』(全二巻二冊揃)安永10年版 田中庄兵衛刊 江戸時代和本 俳諧をだまき綱目 俳句 俳諧書 俳書。 その後に聖人は越後から関東に移られ、そしてその地で二十年間、懸命に生きるいなかの人々と共に暮らし、すべての人が同じくひとしく救われていく道として、念仏の教えを伝えていかれました。古文書 掛装「陸奥白川御城主鑑」肉筆 福島県白河市 歴代城主 太田行隆~松平基知 (資料 和本。 そしてこのような聖人の願いと生き様は、教えに出遇って生きる喜びを見い出した多くの方々のご懇念によって、今日に至るまで相続されてきています。【旧家蔵出】永谷山 円通寺 幕末〜明治期? 「南無阿弥陀佛」 書 肉筆 印あり 兵庫県 丹波国 古美術 御油村 資料 珍品。
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なにぶん特別 知識も無く詳細不明とさせて頂いておりますが
自宅保管、中古品、経年により 傷や汚れ 日焼け等
がございます
画像にて確認出来るものがお渡しの全てとなります。■『白波五人男』神奈川縣平民・市川かめ翻刻。明治21年初刷。ボール表紙本。文事堂發兌。■御存知「歌舞伎十八番」の伊達男が勢揃い。。
又 現状でのお渡しとなりますので ご理解の上 ご検討頂けますよう 宜しくお願い致します(^^)
【現在セール期間中に付き予告なく価格が上がる(元値に戻る)場合があります。天狗党 下諏訪戦争 戦況報告書簡 元治元年 1通 絵図共 計2点。
予めご了承 頂けます様
宜しくお願い申し上げます】