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山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水
一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。掛け軸　　虎。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛軸　仏教系？。軸先は上質な桑材が使用されております。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。\r\r紙本。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。軸先（桑）。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。時代箱。元 張雨 七言律詩　二玄社 　掛軸。\r\r長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）\r\r『心外無別法』\r【読み】\rしんげにべっぽうなし\r【意味】\r宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。ONE先生 直筆サイン入り色紙。≪出典≫華厳経\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。未使用擦傷高級油煙色々10点200g 大ボリューム超得！。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。2020様感謝‼️お年玉価格こころのよすが　真筆　河野多恵子　揮毫　肉筆色紙　墨蹟。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮