新入荷 再入荷

小倉唯 サイン色紙
■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。女性の絵　掛け軸。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。富士山 掛軸 良好な状態。小田雪窓に参禅。馨雲大師 春報双喜花鳥掛畫掛軸絵。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。‼️‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本　2行書　吉 開運。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。アーティスト サイン 色紙 Sony Music 2015年6月10日。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。【掛軸　雛人形】伊藤香旬　紙箱。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。《作品 “記憶”》from yuuna okanishi。\r\r軸先：黒漆塗。和紙大鑑 5巻セット！ 新品！完品！美品。　　紙本：墨書。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。　　箱書、花押があります。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。\r\r共箱、タトウ箱付。南無阿弥陀佛　黄檗宗　隠元隆琦　掛軸。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。横槍メンゴ　クズの本懐　複製サイン色紙。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。わがみ小路　たとう大色紙用　新雲竜紙（草）90枚。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛け軸　　虎。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸　仏教系？。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。\r\rこれが、「無事」の生き方です。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。