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書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。「饋」は食事。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。大徳 515世管長 藤井 誡堂 無事是貴人 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。中国古美術 墨置 墨床 ガラス　硝子。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。鋳銅　鶏書鎮　紙鎮　文鎮　雪簡銘　時代箱付　V　R3886。亡き父の刻した印です。☆掛軸☆宮本武蔵☆枯木鳴鵙図☆重要文化財☆風鎮セット【送料無料】。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛軸　二行書　逸品。石の種類など詳しいことはわかりません。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。39書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『高』です。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。硯　すずり　端硯頌　張中行書。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。KAJ FRANCK デザインアートブック。印譜作成後に補刀してある場合があります。掛軸　一行書　六字名号　逸品。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。30丁限定　毛沢東　生誕百年墨　中国墨。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。軸 開運 金運 おもてなし 絵 龍神 白蛇 滝 山水 風車 中国風水 インテリア。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。掛軸 知恩院長老 白崎厳成(浄誉)『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a08167。863